tag:blogger.com,1999:blog-11394267627243221842024-03-14T19:13:04.604+01:00David García-Asenjo Llana ArquitectoDoctor Arquitecto.Davidhttp://www.blogger.com/profile/09748818072484442705noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-1139426762724322184.post-56424643673903781712010-03-07T17:08:00.003+01:002010-03-07T17:16:51.899+01:00Miguel Fisac - Iglesia de Santa Ana en Moratalaz<span style="font-style: italic; font-family: courier new;">LA CUESTIÓN<br /><br />El señor Henri dijo: si la naranja naciera en un árbol llamado manzano, ¿habría que llamar manzana a la naranja o naranjo al manzano?<br /><br />Gonzalo M. Tavares – El señor Henri.</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbwaCMQl4evJ-AECvozAHRKu8renJUrHnWaLRECe7MKd76RTSMfMycEEgE0wTPy4QOM66utAtHC993lJ9UWNaS3YoSWFhSaThqMniqvBucwVA23F_E50P7zyKAV5urxEKdnFetglr6T4/s1600-h/Santa+Ana+Presbiterio+02.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 671px; height: 448px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbwaCMQl4evJ-AECvozAHRKu8renJUrHnWaLRECe7MKd76RTSMfMycEEgE0wTPy4QOM66utAtHC993lJ9UWNaS3YoSWFhSaThqMniqvBucwVA23F_E50P7zyKAV5urxEKdnFetglr6T4/s400/Santa+Ana+Presbiterio+02.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445926060146229906" border="0" /></a><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">Una interpr</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">etación del pri</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">ncipio de indeterminación de Heisenberg , referente a la mecánica cu</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">ánti</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">ca, podría ser que al obtener datos de un sistema interferimos de tal forma en él, que éste dejará de ser el mismo. Cuando se profundiza en el estudio de una sistema es imposible hacerlo sin centrarnos en una variable, hacien</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:courier new;">do que los datos que obtengamos sobre el resto de las variables sea un accesorio a la investigación principal, es más, hace inevitable que la luz que nos arrojan esas variables complementarias se vea con el filtro con el que iniciamos la observación, no haga sino servir de apoyo a la tesis original.</span> <span style="font-family:courier new;">Aplicando esta discutible teoría al estudio de la Historia del Arte, y más en concreto a la Historia de la Arquitectura es innegable que cualquier estudio toma un punto de partida y sobre él se va recorriendo la historia y se aportan datos que soportan la teoría desde la que se ha partido.</span> <span style="font-family:courier new;">Un punto de partida tradicional ha sido la división de la Historia de la Arquitectura en estilos, partiendo desde varios puntos de vista, tanto estilísticos como constructivos, y seguramente sean las mejores formas de explicar la arquitectura y las que expliquen mejor la evolución y transformaciones de la Historia.</span> <span style="font-family:courier new;">Pero cuando se llega al siglo XX la mirada sobre el arte debe cambiar al haberse removido desde los cimientos el propio concepto del arte.</span> <span style="font-family:courier new;">Una forma de estudiar la arquitectura moderna típica ha consistido en dividirla, clasificarla en la forma en la que el edificio se relaciona con la naturaleza que le rodea, o sencillamente en la forma que adopta, considerando así dos estilos principales el racionalista, en el que predominan las líneas rectas en tramas ortogonales, o el orgánico, en el que el edificio adopta formas extraídas de la naturaleza y se adapta a su entorno.</span> <span style="font-family:courier new;">Una de las nuevas maneras de estudiar la arquitectura puede ser la forma en la que el edificio trata la luz y cómo se organiza a partir de ella. Esto se posible porque donde antes había expresión en la aplicación de los distintos materiales, ahora la expresión se centra en los efectos de la luz sobre los materiales y de cómo este material la refleja, la absorbe. Estos efectos siempre han estado presentes pero en la arquitectura moderna se hace más evidente, al componerse generalmente de un único material o de un número limitado de acabados a los que se confía toda la expresividad del edificio.</span> <span style="font-family:courier new;">Al prescindirse del detalle se hace presente una nueva forma de entender la arquitectura.</span> <span style="font-family:courier new;">Y ahora volvemos a la reflexión que se plantea Gonzalo M Tavares al inicio del texto: ¿qué hace que define a la naranja, el fruto o el árbol del que procede?</span> <span style="font-family:courier new;">¿Qué define el uso de un espacio? ¿Una decisión previa a su diseño, que hace que tenga una forma determinada, o el uso que se hace del mismo?</span> <span style="font-family:courier new;">Pero es cierto que no siempre el usuario del espacio se siente a gusto en el mismo o identifica éste con el uso que se ha decidido que tenga, o incluso cuando desde un primer momento se ha pensado y diseñado el edificio de acorde al uso que lo originó.</span> <span style="font-family:courier new;">Pero entonces, ¿por qué hay usuarios que no perciben como espacio de culto uno diseñado desde los principios de la arquitectura moderna, o simplemente desde los principios de la arquitectura? ¿En qué momento se ha producido la división entre el usuario y el arquitecto?</span> <span style="font-family:courier new;">Un momento clave en la evolución de la arquitectura fue el período de entreguerras, en el que todas las artes evolucionaron a remolque de la gran revolución que se produjo en el campo de las ciencias con las nuevas teorías subatómicas.</span> <span style="font-family:courier new;">Uno de los principales aspectos en los que incidían las vanguardias era en la identificación del habitante del edificio con el mismo y en que éste se debía diseñar partiendo del usuario y no de rígidos esquemas compositivos. Pero todo esto sin olvidar la modernidad y de acuerdo con las corrientes de vanguardia que existían en esos momentos. Era corriente identificar los edificios con máquinas, llegando a incorporar elementos de éstas como parte del diseño del objeto arquitectónico. Y esa identificación con la modernidad llegaba a producir imágenes en las que se unían edificios y automóviles, objeto característico del avance industrial del principio de siglo XX, en los que se aprecia que el objeto arquitectónico es estéticamente más avanzado que el industrial.</span> <span style="font-family:courier new;">En España la Guerra Civil impidió que se consolidara este avance, y tras la mimsa se creó un paréntesis en el que todos los logros quedaron en estado larvario. La arquitectura española de la posguerra se puede identificar con la imagen escurialense que trató de imponer cierta elite cultural, pero si algo diferenció el franquismo de otros movimientos totalitarios del inicio del siglo XX fue su falta de estilo estético más allá de una cierta abominación de la vanguardia. Pero no produjo una estética propia como el comunismo soviético con el constructivismo o del fascismo italiano con una arquitectura radicalmente moderna cuyo máximo exponente fue Giuseppe Terragni.</span> <span style="font-family:courier new;">El aislamiento y la falta de medios impidieron que se materializaran las ideas deslavazadas del primer franquismo y su vuelta a un estilo imperialista neoherreriano. Mientras tanto, los arquitectos que se formaron tanto antes como después de la guerra civil no permanecían aislados de lo que se realizaba en Europa y en EEUU y fueron poco a poco produciendo una arquitectura de planteamientos plenamente modernos filtrados por las dificultades económicas y con una interpretación de la tradición cultural española.</span> <span style="font-family:courier new;">Después de la vivienda la arquitectura religiosa puede ser una de las tipologías en las que el habitante del espacio debe percibir con mayor intensidad lo que el arquitecto tenía pensado que fuera la experiencia espacial. La espiritualidad que se concentra en ese espacio hace imprescindible que la arquitectura potencie ese sentimiento, por lo tanto si la arquitectura moderna logra conectar con el usuario está consiguiendo sus propósitos.</span> <span style="font-family:courier new;">Tras el Concilio Vaticano II se produce una nueva forma de entender el espacio sacro católico, y se produjo una fuerte apuesta dentro de la jerarquía eclesial para crear espacios acordes con esta nueva espiritualidad. El crecimiento de las ciudades, con la aparición de las nuevas barriadas que acogían la inmigración procedente del campo, creó la necesidad de nuevos espacios de culto, y de acuerdo con el intento de acercamiento de la iglesia a la sociedad estos nuevos templos no se limitaban simplemente a la creación de una nueva iglesia, sino que se pretendía crear un nuevo centro social imbricado en la vida del barrio. Esto dio lugar a la aparición de centros parroquiales que incluían espacios de reunión y salas con vocación de asistencia social.</span> <span style="font-family:courier new;">Uno de los principales arquitectos españoles de este período fue Miguel Fisac Serna. La vida de este arquitecto puede reflejar las contradicciones de su época.</span> <span style="font-family:courier new;">Católico convencido, produjo una arquitectura de experimentación fuertemente unida a las corrientes internacionales pero con un carácter propio de la tradición española.</span> <span style="font-family:courier new;">Fue uno de los principales investigadores en las posibilidades técnicas del hormigón armado en todas sus variables, creando un sistema de hormigón prefabricado postesado a base de dovelas inspiradas en la anatomía animal, y que permitían la creación de vigas de grandes dimensiones con un peso reducido y con un interés estético notable a las que dio el acertado nombre de huesos.</span> <span style="font-family:courier new;">Pero también investigó con las posibilidades expresivas del hormigón a través del empleo de encofrados “blandos” y de las figuras regladas, ligadas a las investigaciones en este campo de pioneros mundiales como Eduardo Torroja y Félix Candela, contradiciendo la imagen que algunas figuras del franquismo transmitían con el tristemente célebre “¡Que inventen ellos!”</span> <span style="font-family:courier new;">Una de las principales obras religiosas de Miguel Fisac es la parroquia de Santa Ana de Moratalaz, que obtiene el nombre como homenaje a Anaick, la hija fallecida del arquitecto. </span> <span style="font-family:courier new;">En esta iglesia, pese a que no se termina de adaptar plenamente a las determinaciones del Concilio Vaticano II, pues sigue centralizando la atención del fiel sobre el altar en lugar de crear un espacio en el que la comunidad se perciba como una unidad, consigue crear un lugar de recogimiento espiritual, en el que la luz es el principal protagonista a la hora de modelar el espacio y dotar de expresividad al único material con el que está realizada la iglesia.</span> <span style="font-family:courier new;">En esta iglesia se prima el eje transversal de la planta, frente al esquema longitudinal clásico. En lugar de un espacio alargado, se obtiene una sala en la que los fieles se disponen alrededor del altar. Para simbolizar el carácter litúrgico del espacio se disponen tres focos de atención que corresponden a los tres principales momentos de la celebración litúrgica y que se plasman en tres concavidades en el muro curvo que delimita el presbiterio. Éste tiene una iluminación natural y cenital para los espacios destinados al ambón – sede y al altar, mientras que la reserva del Sagrario se ilumina mediante una ventana larga lateral. Así se cambia la tradicional disposición centrada en el altar por un foco móvil que modifica su posición en función de los momentos de la liturgia.</span> <span style="font-family:courier new;">Los elementos ornamentales también responden a una estética moderna, acorde con su época, tan lejos de las nuevas tendencias figurativas en la decoración de espacios religiosos, muy alejadas de las corrientes actuales. </span> <span style="font-family:courier new;">Todos los logros presentes en esta iglesia se intentaron trasladar a los nuevos templos, intentando conciliar los escasos medios con la riqueza espacial, teniendo como premisas fundamentales “el abandono de la presentación triunfalista que, arquitectónicamente se traduce en monumentalidad y riqueza de materiales, para adoptar el tono adecuado para presentarse sin escándalo ante todos los hombres”.</span> <span style="font-family:courier new;">Así, con mínimos elementos y jugando con la luz como un elemento más en la composición, se logra un espacio rico en matices y significados, que permite la comunión del usuario con el edificio. Se adoptan los principios de la arquitectura moderna para construir edificios abiertos a la sociedad e implicados en su constante evolución.</span></span>Davidhttp://www.blogger.com/profile/09748818072484442705noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1139426762724322184.post-18730957413048480212008-12-19T12:14:00.000+01:002008-12-19T12:15:04.110+01:00Vainica Doble - Un metro cuadrado<span style=";font-family:courier new;font-size:85%;"><span style="font-size:100%;">Este texto es una reinterpretación del que se publicó en la Revista Faro, dirigida por Amador Aranda, a propósito de la Casa Guerrero de Alberto Campo Baeza.<br />Ahora, dentro del programa de Doctorado de la ETSAM, Teoría y Práctica del Proyecto, en la asignatura "Del abismo al infinito. Enlaces de la materia y el aire.", impartida por José Antonio Ramos Abengózar, he vuelto a redactarlo, eliminando las referencias a la casa Guerrero, ya que se trataba de encontrar un texto que contuviera una idea de arquitectura y pudiera ser origen de un proyecto arquitectónico.<br /><br /></span> <!--[endif]--><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un metro cuadrado</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">de tierra es bastante,</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">un metro cuadrado,</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">con tapia de piedra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">todo él rodeado. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Que la gente sepa</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">que todo eso es mío</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">y nadie se atreva</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">a entrar sin permiso</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">y, dentro, un manzano</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">o tal vez una parra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Para refugiarse</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">en su sombra en verano</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">con una guitarra,</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">pues no cabe un piano. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un metro cuadrado</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">sembrado de hierba</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">y en él recostarme</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">un poco encogida,</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">rozando la piedra. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un libro en las manos</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">con estampas viejas</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">y canto dorado:</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Cuentos de Calleja. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Se escucha un grillo</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Oculto en la parra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un cri-cri que acompaña</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Su canto sencillo</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Son hermano grillo</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Y hermana cigarra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Sobre mi cabeza</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Se ve el cielo mío,</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Todo el cielo propio</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Y poder mirarlo</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Sin pedir permiso</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Con un telescopio</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Y bajo mis pies</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un metro cuadrado</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">De mi propia tierra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Hasta el fondo adentrado</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Para que me entierren</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Bajo la maleza</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Junto a mi guitarra</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">De pie o de cabeza.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;">Un metro cuadrado. Vainica Doble.<br /><br /><div style="width: 300px;"><object width="300" height="110"><param name="movie" value="http://media.imeem.com/m/gJHgqrkbEu/aus=false/"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://media.imeem.com/m/gJHgqrkbEu/aus=false/" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="300" height="110"></embed></object><div style="padding: 1px; background-color: rgb(230, 230, 230);"><div style="padding: 4px 4px 0pt 0pt; float: left;"><a href="http://www.imeem.com/"><img src="http://www.imeem.com/embedsearch/E6E6E6/" border="0" /></a></div><form method="post" action="http://www.imeem.com/embedsearch/" style="margin: 0pt; padding: 0pt;"><input name="EmbedSearchBox" type="text"><input value="Search" style="font-size: 12px;" type="submit"><div style="padding-top: 3px;"><a href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=0&ek=gJHgqrkbEu"><img src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/152/10/" border="0" /></a><a href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=1&ek=gJHgqrkbEu"><img src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/153/10/" border="0" /></a><a href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=2&ek=gJHgqrkbEu"><img src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/154/10/" border="0" /></a><a href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=3&ek=gJHgqrkbEu"><img src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/155/10/gJHgqrkbEu/" border="0" /></a></div></form></div></div><span style="font-size:85%;"><br /><a href="http://www.imeem.com/people/FtrxyHr/music/D_lSKrGg/los_planetas_un_metro_cuadrado/">Un metro cuadrado - Los Planetas</a></span><br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">Esta canción de Vainica Doble sería la banda sonora ideal para hablar de un tipo de arquitectura, firmemente anclado a la arquitectura mediterránea, pero que también se puede apreciar en culturas en principio tan lejanas como la japonesa. Las interpretaciones del texto no se limitan a una tipología de vivienda o de arquitectura doméstica, sino que hablan de una actitud ante la vida, o ante la forma de habitar los espacios, ante una forma de concebir los mismos para ser experimentados de una cierta forma. La contemplación, la intimidad, son más importantes en este tipo de arquitectura que el ornato o la forma específica de la vivienda. Disponer de un espacio en el que experimentar la naturaleza, en una versión reducida y elemental de la misma, pero que nos permite que los sentidos sean protagonistas de la vivencia. Una arquitectura en la que el tacto, el oído y el olfato tienen la misma consideración que la vista. Las vivencias y las sensaciones del habitante son más importantes que la exhibición ante el observador externo. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">Una arquitectura en la que es una tapia la que delimita una porción de terreno en el que el habitante de la misma se pueda sentir dueño de su territorio. Los elementos necesarios para dicha experiencia se reducen al mínimo, y quizá por ello elegir la proporción justa de los mismos y la relación entre ellos pasa a ser un punto de partida del proyecto. Una arquitectura o una forma de entender la misma en la que los materiales no se eligen por su aparente riqueza, sino por lo que son capaces de transmitir.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">También habla de la luz, de su complementario que es la sombra, del refugio que puede conferir en un clima cálido un simple elemento que arroje sombra sobre un espacio sin necesidad de cubrir el mismo. La presencia de una mínima vegetación que sea la que proporcione esa sombra y permita disfrutar de la humedad que sus hojas, o la tierra que le sirve de soporte almacenen. Una presencia que nos está excitando el tacto, pero también el olfato al apreciar la fragancia de sus flores u hojas y el sonido que estás producen al estremecerse ante una ráfaga de viento o ante una ligera brisa al anochecer.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">La elección de los materiales también contribuye a excitar estos sentidos. Un pavimento de madera o uno de piedra natural nos transmitirán unas sensaciones, que potenciarán la sensación de resguardo que proporciona la arquitectura. Un tacto frío en verano nos acogerá del mismo modo que poder caminar sobre un suelo de madera en invierno. Un muro rugoso nos permitirá abstraernos en su roce, disfrutar del mismo mientras la mente se evade a otros lugares, piensa en los recuerdos que le brinda ese ámbito privado.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">También nos habla de la relación exterior interior y de sus límites difuminados. Podemos presenciar el cielo, enmarcado dentro de nuestros límites, pero aún sabiendo que no pertenece a nuestro ámbito, pasa a formar parte de la vivienda. Se disuelven los límites entre interior y exterior. Cuando se está en el interior de la vivienda se está contemplando un exterior que nos pertenece, que está controlado dentro de los límites que hemos fijado. Nos permite situarnos con la imaginación fuera de nuestra pequeña porción de territorio. Pero cuando nos hallamos en el exterior, en el patio que hemos delimitado y hemos controlado con esos elementos mínimos, la tapia, la vegetación, nos sentimos a salvo, refugiados del exterior aunque tengamos el cielo sobre nuestras cabezas y parte de la naturaleza invada nuestro territorio.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;">Al fin y al cabo nos estamos proporcionando un espacio de goce, un lugar donde poder dedicarnos a las actividades que expanden nuestra mente: la lectura, la música, la compañía de las personas queridas.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span><br /></span></span>Davidhttp://www.blogger.com/profile/09748818072484442705noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1139426762724322184.post-23468876378646777112007-05-09T16:20:00.000+01:002007-05-09T19:00:05.982+01:00Museo Nacional de Arquitectura<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAzOMJcntE4P5FdI2qvDMnb9Y5gAlwz1kSNPZlq5isTYbxI_tpxaqZN6zIX6A5Mk9vwa8IrVZEQmKqTJLgn35PwdSHHa13oNrJGJn6kFXtG0gGJt8FltjWi4jOyFar_UgkNnQb32Halvs/s1600-h/Prueba+copia.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAzOMJcntE4P5FdI2qvDMnb9Y5gAlwz1kSNPZlq5isTYbxI_tpxaqZN6zIX6A5Mk9vwa8IrVZEQmKqTJLgn35PwdSHHa13oNrJGJn6kFXtG0gGJt8FltjWi4jOyFar_UgkNnQb32Halvs/s320/Prueba+copia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5062582043762407154" border="0" /></a><br /><span style="font-family:courier new;"><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><br /></span>Davidhttp://www.blogger.com/profile/09748818072484442705noreply@blogger.com0